Осирис и Исида. Мифы Древнего Египта


 История воскрешения из мертвых есть, наверное, в каждой религии, начиная с самых древних. Очень богата различного рода мифами и мистическими историями египетская мифология. А центральное место в ней занимает миф об Осирисе и Исиде. И дело даже не в том, что он интересен и наиболее разработан сюжетно. Любовь, ревность, смерть, воскрешение – здесь есть все вышеперечисленное. Этот миф востоковеды считают одним из главных в египетской религии и отводят ему центральное место в ней.

Согласно легенде, богиня  неба Нут (Луна) в течение пяти дней рожала по одному ребенку. Осирис, сын бога земли Геба, появился на свет первым и кричал так громко, что всем было понятно: родился величайший из величайших. Но при этом сами древние египтяне считали образ своего первого царя очень сложным и многогранным, отмечая это в гимнах, посвященных царю и богу. Осирис научил своих подданных очень многому: обрабатывать землю, выращивать злаки и печь из них хлеб, разводить виноградники и делать вино, добывать полезные ископаемые, строить большие города, открыл искусство врачевать болезни, играть на различных музыкальных инструментах, строить храмы и поклоняться многочисленным богам. Во всем помогала богу его верная супруга и сестра Исида. Для древних египтян брак между кровными родственниками был нередок, поэтому они глубоко почитали богиню. Согласно мифу, Осирис и Исида полюбили друг друга еще до рождения и сохранили эту любовь навсегда.

Злой и завистливый брат Осириса и Исиды Сет решил убить брата и занять трон Египта. Сет втайне измерил его рост и по этим меркам приказал изготовить короб, украшенный золотом и драгоценностями. Когда ящик был готов, Сет затеял пир и пригласил на него Осириса. Перед этим он подговорил гостей помочь ему в реализации этого коварного плана. Когда пирующие выпили много вина, Сет приказал вынести ящик. Гости наперебой стали восхищаться, и коварный бог заявил, что подарит короб тому, кому он придется впору. Все по очереди стали ложиться в него, но один был слишком мал ростом, другой – слишком длинен, третий – худ, а четвертый толст… Дошла очередь и до Осириса. Разумеется, сделанный по его меркам короб пришелся богу впору. И тут же Сет захлопнул крышку, навесил замок, а сообщники отнесли ящик к берегу Нила и бросили в воду.

Исида, узнавшая о гибели супруга, незамедлительно отправилась на поиски тела. Ей открылось знание, что волны вынесли короб на берег возле города Библ. Когда богиня добралась туда, выяснилось, что над ящиком с телом Осириса выросло дерево и скрыло короб внутри ствола, а местный царь из этого дерева сделал колонну для дворца. Богиня нанялась кормилицей царевича, полюбила его и хотела даровать бессмертие, но царица однажды увидела, как Исида проводит обряд, вскрикнула, и чары были разрушены. Богиня забрала колонну, извлекла из нее тело супруга и увезла в дельту Нила, где долгое время оплакивала его в одиночестве. Согласно одному из преданий, разлив Нила происходит потому, что реку переполняют слезы Исиды.

Но однажды ночью, когда Исида заснула, Сет отправился на охоту и случайно обнаружил тело брата на берегу. В гневе он рассек его на четырнадцать частей и разбросал по всему Египту. Исида вновь отправилась на поиски тела супруга, дабы предать его достойному погребению. И люди, и звери, и птицы, и даже змеи помогали ей в странствиях. Долго длилось ее путешествие, и богиня отыскала тринадцать частей тела Осириса. Не удалось ей найти лишь фаллос, так как его съели три рыбы, которых с тех пор египтяне в пищу не употребляют. На месте каждой из найденных частей тела Исида возводила гробницу. Во-первых, для того, чтобы Сет думал, что Осирис похоронен, а во-вторых, чтобы распространить культ божественного супруга и брата по всему Египту. Недостающую часть тела богиня вылепила из глины, и с тех пор у египтян появился культ фаллоса. Бог Анубис помог Исиде и изготовил первую мумию, забальзамировав тело Осириса. С тех пор жрецы, проводившие обряд бальзамирования, надевали маску Анубиса – в виде головы пса или шакала.

Исида сожалела, что не успела родить супругу наследника и, с помощью магии, зачала от него, уже умершего, сына. Узнав об этом, Сет пришел в ярость и приказал заточить Исиду в темницу. Богине удалось бежать с помощью бога Тота. В положенный срок она родила сына и назвала его Гор. Когда он вырос, то отомстил за своего отца, оживил его и стал владыкой Египта. А Осирис превратился в царя загробного мира.

С тех пор в храмах, посвященных Осирису, жрецы каждый год устанавливали деревянный ящик, повторяющий контуры тела, насыпали в него плодородную землю и засевали. Весной «божественное тело» прорастало, и по количеству взошедших зерен судили о будущем урожае. С тех же времен пошел обычай, согласно которому царь обязательно принимал участие в земледелии при посадке и уборке урожая, ведь, по представлениям египтян, владыка был магически связан с плодородием земли.

Кроме того, египтяне верили, что каждый умерший, при попадании в загробный мир воскресает и превращается в Осириса.

Миф об Осирисе и Исиде возник предположительно в третьем тысячелетии до нашей эры. Наиболее полно его изложил греческий писатель Плутарх.



Екатерина Яшникова